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张家界上梁来历

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作者:邓道理摄影来源:网络
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   “上梁”仪式作为中国民间流传千年的民俗文化活动,最早源于南北朝时期,是中华大地上和谐人文的精神狂欢,是人们对美好生活的无限寄托。就土家族而言,族人“立屋”过程中,主家期盼家业稳固,步步高升,将对新家的寄托点选择在对中梁的祭拜上,通常都要举行隆重而又别开生面的上梁仪式,亲朋好友及邻居都携贺礼前来道喜并狂欢。武陵山地区的“上梁”仪式将土家人豪迈的狂欢文化、实用的建筑理念展现得淋漓尽致,其不仅表达了人们在偏安一隅的山区“性情豁达,友爱自乐”的人生哲学,同时更真实地展现着张家界人“担当、敢为、义气”的民族个性。从明朝起土家族就有“八千竿兵齐抗倭,两百族人共上梁”的习俗流传。
  上梁主要是指安装建筑物屋顶最高一根中梁的过程。而这里所谓的「中梁」 除了建筑结构实用上的重要位置外,同时更有其无形的宗教层面的

    意义。因此,在上梁典礼中藉著梁的作用,来连接庙宇建构本身、天地、神灵与宗教人之间的关系,通书上说:「上梁有如人之加冠。」

  上梁前,作头师傅要唱上梁歌,边唱边用酒壶浇酒,从梁头浇到梁尾。浇毕,主人给工匠发“红包”。接着作头师傅互相打过招呼,便喊“

上啊,大吉大利!”用绳子拉梁慢慢上柱端,梁的东端应高于西端而上,因东首为“青龙座”,西首为“白虎座”,白虎要低于青龙。此时鞭炮齐鸣,待正梁敲进榫内,往下抛上梁馒头,此时儿子、媳妇拉着一条红被面,把抛下的馒头接住,示意传宗接代。凡抛到被外的,或有意抛向观望的人群,大家纷纷抢夺,称“抢上梁馒头”,以示庆贺。至晚,主人家办上梁酒,宴请工匠、亲友。上梁盼雨,意“及时下雨,生活富裕”。上梁后则生火,迁进新屋亦生火甏,意谓“烘烘响”。上梁之日,四邻用红布作旗,挂在自家的屋脊上,以免被“占风水”。

民间造屋,向上“上梁”之俗,称大厦落成之喜。上梁之日,东家做酒设宴,诸亲好友登门道贺,竖扇上梁时,吉炮轰天,观者甚众,木工以鸡血祭梁;东方披红拜梁。

木匠喝彩:“伏以呀!”

东家应彩:“好啊!”

“手提金鸡凤凰叫,

好啊!祭梁金鸡吉星到,

好啊!……。”

一呼一答,独具风韵。

木工一边喝彩,一边将麻糍向下面猛撒,村童乡妇,轰然而抢,热闹非常。

建国后,人民建造新房,按照建房规划设计施工,不再按旧俗请“地仙”择基,巫道择时,鲁班选师启“太岁”动土,然“上梁”之日,依然讲究,是日,亲朋戚友赶来送礼道贺,帮忙竖扇做工,梁木涂染红色,上写造屋人名及年月吉日。至今有些地方仍存有“上梁”、抢麻糍之风,有的则以糖果代替。

文章分类: 摄影动态
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